魏晋南北朝建筑装饰传统形式纹样

 现存南北朝建筑遗迹中，大部分是佛教建筑（石窟与佛塔），其上装饰往往以外来的佛教题材为主。但实际上，议晋南北朝时期的建筑装饰，不仅在做法上与汉代厢承续，同时也大量沿用汉代的造型与纹饰。其中又可大致分为三种情形：

（1）与传统题材有关的纹饰。如云纹（云气、卷云、云矩纹等）、四神（胄龙、白虎、朱雀、玄武）、传说中的人神怪兽（伏羲、女娲、羽人、飞廉、方相氏等）之类，在现存練晋南北朝陵墓、石窟中仍大量见到。

云纹是一种以连续的、变恢方向的漩涡纹构成的紋样，是中国尚有的图案做法，其源头可上溯到新石器时代的彩陶艺术。这种纹样在汉代非常流行，大量见丁传世的石刻、织物、玉器及漆器纹酾之中。醵晋南朝时期．云纹仍然作为主要纹样之一，用于建筑装饰。见于史料者，如上述北魏平城方山永固石室檐柱雕饰为“以金银间云矩”，是柱身雕刻云矩纹、以金银色间衬的倔法；见于实物者，如十六国及能鎳平城期的瓦当，仍以汉代常用的云纹或文字瓦当形式为主，北朝石窟的窟门及龛柱上也有以卷云纹作装饰带的做法。北朝卷云纹的形式虽较汉代繁复，但基本的图案做法没有改变。

（2）在汉代流传下来的造型紋饰中，添人外来的饰材，是南北朝装饰中常用的手法。如的首的造型，从战国至南北朝并未见大的改变，但北魏首中出现了忍冬纹与异域人像等外来因素，濂而在传统的四神、云气续构图中，加人花、宝、忍冬等，也是南北朝装饰的一个突出特点。

（3）中原与西域、中亚地区的接触．在商周时代便己开始”，文化艺术的交流及相互影响也必然从此发生。因吡自商周以降，各个时期的艺术发展都有继承自身传统与吸收外来样式这两个方面，同时在传统之中已然包含了前代所吸收的外来因素在内。在汉代艺术与建筑装矗中，已有不少外米的形式和做法，如采用异域人形作为构件造型，就曾是汉代建筑中颇为流行的装饰做法。

一些外来的艺术造型·经汉魏两普一直流传到南北朝。并被为浅代的传缆做法。如存南朝大墓墓道两设立成对石雕翼兽、墓表（又称石柱）的做法及造型，便由汉代沿袭而来。柱身作周圈竖向刳凌的石柱形式，在北京东汉秦君墓和洛阳西晋韩寿墓的墓表一E均可见到“翼兽的形象，最早见下河北战国中山土墓出上器物。汉代实物中，则大量见于玉器和镯器，四川雅安东汉高顾墓前，即有一对翼兽存世过两类遭型一般被认为是从中西亚区传人，妲传人的时间、过程不详·据史料记戟·汉晋墓中皆有在阙下、庙前排列成对石兽、石柱的做法。因此可以认为，这种做法与石刻造型是自汉晋传至南朝，并被统治阶层视作一种汉代礼制传统而加以继承光大。