大理砖雕影壁不为人知的姓氏故事

  砖雕照壁，是中国传统修建特有的局部，历史长远，久传不衰，早在西周时代的修建陈迹中就有砖雕照壁的形象，至明朝时特殊盛行。今人称照壁为“萧墙”，因此有“祸起萧墙”之说；照壁又称“影壁”“影壁”二字由“隐避”二字变更而来，在门内为“隐”，在门外为“避”。从修建学下去说，照壁起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使修建增添档次感，增添住宅声势。

  白族是我国最注意民居修建的多数民族之一，源于中原的砖雕照壁墙，走入白族民居体系，在继续了中原照壁的一些基础特征外，又依据白族所处的天然环境、经济条件及独有的审美情味和人文情怀，从新塑造出具备本民族特征的砖雕照壁，并成为白族居民修建中不可缺乏的局部。走进白族村落寨，进入白族人家，你会发明白族照壁除了外观幽美、外型精细外，还具备深沉的文化外延，只有看到白族照壁上的题字，白族人就会通知你这家客人的姓氏，如“清白传家”为杨姓，“琴鹤家声”为赵姓，“百忍家声”为张姓，“青莲遗风”为李姓，“水部家声”为何姓，“工部家声”为杜姓等等。正如当代知名修建学家梁思成教授所言：“中国修建既是连续了两千余年的一种工程技巧，自身已形成一个艺术体系，许多修建物便是咱们文化的体现，艺术的大批遗产。” 白族民居照壁上题写的姓氏内容，不只反应出大理白族深沉的文化底蕴，同时也展现大理白族在汉文化的临时陶冶下，注意文化的涵养，寻求在家可作锦绣文章，立世则能为国做事的人生目标。透过白族照壁咱们能感触到白族重常识、重教导的传统。