中国古建筑立面构图

建筑是一门造型艺术，立面所呈现出来的图案和状对整体视觉效果有很大影响。

中国古建筑是为少数人服务的艺术，古典建筑学对立面的构图十分重视讲究权衡、平衡、比例、对比、韵律等。建筑学家梁思成曾经对中国古典建筑的立面构图作过一个这样的总结：“中国的建筑，在立体的布局上，明显分为三个主要部分：一、台基。二、墙柱构架。三、屋顶。任何地方，建于任何时代，属于何种作用，规模无论细小或雄伟，莫不全具此三部；中间如果是纵横着丹青辉赫的朱柱，画额，上面必是堂皇如冠冕般的琉璃瓦顶；底下必有单层或多层的砖石台座，舒展开来承托。这三部分不同的材料，功用及结构，联络在同一建筑物中，数千年来，天衣无缝的布局上，殆始终保持着其间相对的重要性，未曾因一部分特殊发展而影响到他部，使其失去适当的权衡位置，而减损其机能意义。

中国古典建筑的台基、屋身和屋顶并不是不可分割的。有时，这三个部分是可以独立发展、自成一体的。单独的台基就成为了“坛“，天坛、地坛等实际上只是一座台基，它本身就是完全可以独立存在的一座建筑物，只有屋顶没有墙身的建筑物也是建筑类型之一，亭、榭等一类就是。没有屋顶的房屋就是院子。

中国古典建筑构图的特点不在于它可作三分，而是它对三个部分的处理在比重上是大致相等的，并且进一步加深和强调它们各自的功能形状，有意识地使它们完全处于一种对比的状态下组成，并没有企图将这三种本来就不同的功能和构造形状融合成一个整体。

在组合的关系上，有时是不限于一个台基、一个屋身和一个屋顶的，一座台基可以同时设置多座建筑物，例如清故宫的太和殿、中和殿及保和殿，它们的台基就连成一体，午门也是高大的台基——城墙上建立起五座殿堂。台基相连而建筑物不相连是十分惯用的组织构图的手法。这种情况，我们既可以看作一个整体，也可以看作群体。中国建筑在体量上变化得最多最丰富的部分就是屋顶，屋顶的形式几乎是完全基于视觉要求创造出来。

除了中国古典建筑之外，所有的建筑立面构图的重点都是放在屋身之中，底部和顶部不过是稍加变化而已。中国建筑的屋身却是处理得十分平淡的除了柱子、隔扇和实墙之外，一般都没有什么花样。它们都是一些忠实的功能形状，一些非功能形状的装饰也很少放在屋身上，其目的大概是免致妨碍使用上的效果。

对于空间的使用归限，中国建筑立面的构图方式似乎比任何其他的方式可以取得更好的效果。因为，它很少仅是“二维”的一个“平面”，它所形成的是一个有深度的“三维”的立体的“面”，一个雕刻意义的封闭用的“障”。人在由此而形成的归限出来的空间之中，在感觉上自然舒畅得多了，在“虽实尤虚”之中，自然不会有身在牢笼那样的感觉。中国建筑的立面构图完全是依随着平面组织方式而产生的，它的重点在考虑着如何更好地做出规限空间——内院的效果。