中国内地清真寺

在内地些伊斯兰教徒比较集中的地区和青海、甘肃、陕西等省的一些城市中，伊斯兰教徒居住较集中的市区都普遍地建有清真寺。

西安化觉巷清真寺是西北地区很重要的一座清真寺，建于明洪武二十五年0392），全寺占地约1.2万平方米，外围呈长约240米、宽约50米的狭长形，门朝东向，寺内建筑沿东西中轴线整齐排列，组成前后五进院落。第一、二进院落内有木、石牌坊与大门·进二门入三进院，中央为邦克楼，其形式为八角重檐攒尖顶的多层楼阁，左右两边厢房为水房、经堂与宿舍，第四进院内坐落着礼拜大殿。大殿七开间宽33米，进深山前廊到后殿底共38米，这样深的大殿是由前后两个卷棚顶勾连在一起组成屋顶。圣龛即设在后殿的底墙上，教徒面对圣龛礼拜正好朝向西方的麦加圣城。大殿之前附有广阔月台，院子两侧厢房为经堂。伊斯兰教礼拜寺所必需有的礼拜掌、邦克楼、水房、经堂等建筑，加上中国传统的牌坊、石碑等小品组成了这座规模很大的清真寺。

北京牛街清真寺位于宣武区牛街伊斯兰教徒聚居区，初建于辽圣宗统和十四年（996）。经元朝扩建，明成化十年（1474），明宪宗正式赐名为“礼拜寺”。寺内的礼拜堂与邦克楼位于中轴线上，寺内议事聚会的厅堂和水房、经堂及其他生活用房均安置在两侧。在寺的东南跨院内有两座当年西亚传教长老的坟墓，它们是中外伊斯兰教民千百年来友好往来的历史见证。

中国清真寺虽然都有伊斯兰教所要求的建筑内容，每座寺都有礼拜堂、邦克楼、水房、经堂等．但是这些建筑扬弃了阿拉伯地区伊斯兰教建筑的形式，而采用了中国内地传统的建筑样式。建筑个体按规则的中轴对称布置，组成前后规整的院落，原来细高的邦克楼成了多层楼阁，圆拱形的穹窿顶见不到了，代之以几座屋顶相并连的殿堂，阿拉伯的礼拜寺变成了中国内地的清真寺。