唐代建筑装饰纹样

唐代用于建筑装饰的纹样，主要有联珠、卷草、团花、莲瓣等，其中团花为唐代始兴，其他三种纹杼样形式则在南北朝基础上有所变化。

1.联珠纹

用作构件或器物边饰的联珠纹带饰在隋、初唐时期仍然十分流行。敦煌莫高窟隋窟中，往往用来装饰龛口及窟内四隅、四脊和天井四周，直至盛唐以后，这种做法才渐被卷草和团花带饰所取代；已知隋唐时期的瓦当、地砖、脊头（饰面）瓦等，绝大多数饰有联珠纹边饰，然而具有隋唐时期特点的联珠纹装饰，是以圆形联珠圈为独立单元的图案。这种图案形式自中亚一带传入，多见于织锦及石刻、彩画纹样中，珠圈之内，饰鸟兽、花叶，据隋代实物所见，尤其喜用人面、兽头等，又有对鸟、对兽的形象。

2．卷草纹

隋唐卷草的纹样题材较之南北朝时期有很大变化。北朝卷草以忍冬纹为主，而隋唐壁画石刻中，更多地使用云气纹与花叶纹。北朝云气纹在做法上未出汉代窠臼，隋代以后，形式上有所变化；北朝后期流行的大叶忍冬纹卷草，隋代尚有所见，但在唐代实物中已经见不到了。继之而大量流行的是种类繁多的匍萄、海石榴、西番莲、牡丹花等风格写实的花叶纹卷草。图案特点是花叶肥大、形态繁复，枝茎细长或隐而不见，有的还在其中杂以鸟兽、人物等。

就构图形式而言，唐代卷草纹可分作两类：一为单枝曲折，另一为双枝相并或交缠，形成中轴对称的构图，与前者相比，称之为“缠枝”似更为贴切。

花叶纹卷草是隋唐时期建筑物中最常用的装饰纹样。石构件如台基、台帮、柱础等，雕刻手法多采用线刻，以及线刻与减地相结合（宋代称作减地平钣）的方式。敦煌代石窟中，往往沿四壁的顶部一周及四隅装饰卷草纹带。壁面中部也有水平的带饰。结合唐代石椁柱子、阑额、腰串上雕卷草的情况，建筑物室内外的梁枋、壁带彩画都有可能采用类似的形式。除带形纹样之外，又有中心构图的卷草纹，如敦煌莫高窟初唐第209窟的叠涩天井中心，绘四出葡萄卷草纹，带有明显的东罗马艺术风格，是一个较特殊的例子。

3．团花

团花是一种圆形构图的花状纹饰，唐代称布“（团）窠”，用于服饰者，有大小之分，用以标识织物的等级。按花瓣的形状，团窠又可分为宝相花与普通团花两类。宝相花一般被认为是源自西域的装饰纹样。它的图案做法似乎与卷草中的枝纹有相因关系，特别是与金银器外壁缠枝纹样的底视效果颇相类似，其突出特点是花瓣的轮廓由两片向向卷曲的忍冬纹合抱而成，故作桃形。据实物所见，宝相花多作八瓣，中心圈内或饰鸟兽，或作小团花。唐代石窟天井所饰宝相花图案，多在外来图形的基础上，又融人中国民间的花朵形象，只外圈花瓣仍保留着合抱忍冬纹的形状；普通团花是以传统花形依照宝相花的构图蔟合而成，多数作六瓣。花瓣作花蕾、如意云头或卷叶状。

团花在唐代流行的程度，几乎相当于南北朝时期的莲花。在敦煌莫高窟中，作为北朝时平桀天井中心纹样的莲花，自初唐时起，便彻底地让位于宝相团花了·盛唐第1毒8，172窟的观量变中，团花被大量用作建筑物台基侧壁、羼内地面及屏风断上的装饰。宝相花纹还用于唐代地砖、脊头瓦以及门砧石表面的雕刻纹缸。

唐时期的宅装莲造型、也明显具有主相花的纹样特征，除了以单朵花形用作装饰之外，唐代怀流行团花带饰，就已知实例看，其数量与卷草带饰几乎不相上下。构图多作“一整二破”或“双破”，恰与卷草带饰中的两种构图形式相对应。其中“双破”的构图方式似来自将团花织物裹于物体之上的立面效果,敦煌宋初木构窟瞻中的窗框、梁身与樵身上绘有“双破”团花，纹样、色彩均与晚唐窟室中的团花相近，无疑是鼢自晚唐五代时期的做法。

4．莲花与莲瓣

南北朝时期曾广为流行的莲花纹，至隋代己呈衰落的趋势，敦煌窟天井纹饰中出现的变形莲花，已开始接近团花的形式。人唐之后，莲花纹在建筑中的应用大抵只限于地砖与

瓦当的纹样，从出上实物看，纹样和制作似乎均不及南北朝时期精美。莲瓣纹却是建筑中应用年代最久的一种纹样。自南北朝以降，仍一直用作台基须弥座及柱础的装饰。庸代早期的莲瓣造型，与北朝后期基本相同。盛唐以后流行宽阔平的莲瓣样式，晚唐五代时，莲瓣样式纷呈，如前蜀王建墓棺座上，便同时使用了三种不同的莲瓣纹。

宝装莲瓣是莲瓣纹中最华贵的样式，至迟在盛唐时己经出现，莲尖端翻卷作如意头状或采用宝相花的纹样特点，叶瓣边缘作忍冬合抱除台座外，宝装莲瓣也大量用于柱础。